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和塔尔寺?等是建筑史上的杰作。藏历以佛教密宗?所传的历法为主，用干支纪年与汉族地区相同，正确记录了农业节期的变化。基督教传入中国后，曾有过被殖民主义者利用作为侵略工具的历史，但它对传播西方科学文化，如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08160555255.html
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弟子们去拉萨。他们到拉萨的日子，按藏历来说，正巧是释迦牟尼佛的成道日，而且在这一天，他们去了色拉寺。当时色拉寺的僧人正在做法会，好多僧人同时在念诵《普贤行愿品发愿文》。色拉寺的大经堂中间有尊释迦牟尼佛像...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15325456833.html
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酥油做成各种样式的食品作为供养之用，这种食品叫作“食子”。后来做食子的技术逐渐发展成一种食品艺术，这就是在藏历新年时各寺院制作的有各种彩色图案的大型酥油花。 行部瑜伽为第二步，亦名“行密”、“修密”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362657059.html
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说来，纪念佛诞为藏历四月上弦七日，和汉地相近。拉萨每年正月举行祈愿法会长达一月余。六月底七月初举行的雪顿节，系由夏安居衍变而来。七月底举行望果节为庆祝丰收。青海塔尔寺于每年正月十五灯节展出酥油花，正月...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15535558102.html
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远人，意义重大，全文保留归档。看来，作者必在拉萨驻藏大臣衙门多年，通汉藏语文，否则难得接触以上这样重要的档案材料。 如上文所述，此书记物产风俗以拉萨为中心而遍及八方，敘岁节行事则依藏历之月日而长亘...
邓锐龄
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16113259221.html
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，其事迹见于《宁玛教派源流》等藏文史著中。据载他是约日扎浦雅杰地方人，密号“却珠杰波”（胜成就王），生于藏历水阴猪年（1323年），从小获得密咒传承，并精通历算、医药等学科，23岁时开始掘藏活动。...
才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16195359695.html
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根本识”、“异熟识”、“阿陀那识”，佛教唯识党派所提出的“八识”中的第八识。此识依持第七识，能含藏历世以来诸善恶种子，...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16400460821.html
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的欢迎。”[3]元惠宗至正三年(1343年)藏历十月初八日去世，享年78岁。仁增古麻拉杂在元代声名遐迩，有各派的学法弟子，最著名的是噶玛巴·让迥多吉和隆钦然绛巴。噶玛巴·让迥多吉小仁增古麻拉杂41岁，...
蒲文成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445561133.html
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抽签、看风水等不健康的迷信活动。在汉族佛教地区，主要举 行佛诞日、观音诞日、超度亡灵和正常念经、诵课、打座、参禅等各种佛事活动；在藏传佛 教地区，举行祈愿法会、传大、小召法会、朝山节、雪顿节、藏历新年等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16465361262.html
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闭门修习，以免踩伤这一时期多出外活动的虫类；夏安居一般始于藏历三月，持续三个月时间，于藏历六月三十日结束。结束夏安居被称为“解制”。解制这一天，出家人纷纷下山，老百姓要以酸奶敬献。这就是雪(酸奶)顿(...
索南才让
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16570161820.html